徽茶文化

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2016-05-02
徽州茶人小传:程 珌
    程珌(11641242),字怀古,号洺水遗民,徽州休宁汊口人。程珌自幼聪颖,十岁时曾赋《咏冰》诗;绍熙四年(1193)进士,授昌化主簿,先后历任宗正寺主簿、江东转运判官以及吏、礼、刑三部官职;有翰林学士、宝文阁学士、龙图阁学士等头衔。程珌擅长诗文,词亦精工;被誉为“才高爵显”的诗人;在著作方面,有《洺水集》六十卷、《内外制类稿》三十卷行世。

    茶“兴于唐而盛于宋”,当宋朝的饮茶之风风靡全国,“茶会”、“茶宴”及“斗茶”等茶事活动盛行时;程珌自然受茶风侵染且留下了许多茶诗;如“饭已茶三啜,隅中粥一盂。”又如“开门延客人,掬雪当泉烹。”程珌是南宋政治家、文学家,也是中后期政坛上的重要历史人物之一;所以,程珌的许多茶诗都是与宫庭茶饮有关;如《西江月·茶词》茶词中说“岁贡来从玉垒,天恩拜赐金奁。春风一朵紫云鲜。明月轻浮盏面。想见清都绛阙,雍容多少神仙。归来满袖玉炉烟。愿侍年年天宴。”程珌描写的“归来满袖玉炉烟”的仙气飘飘之境,就是用遨游仙境来比拟饮茶之感觉;同时也赞美了这“岁贡来从”和“天恩拜赐”之茶的品质。程珌的《沁园春》茶诗曰:“……算人世、功名各有梯。更何须炼鼎,玄霜绛雪,只烦煮茗,水饼冰齑。紫府多仙,招来满座,公自长生角亢齐。何曾也,有玉麟行地,老凤梧栖。”而写宫庭茶饮的还有《上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》诗:“明年天使九街驰,御茗名薰宣玉词;更敕仪鸾饷寿卮。我有新曲名紫芝,会当献之凤凰池。”

    程珌关于“茶词、汤词”的描写和记载,则是再现了南宋宴会的场景,且对于研究宋代的茶风茶俗也具有重要的意义……。所谓茶词,一非文人咏茶之歌行,二非民间采茶之采茶曲、茶歌;而是专指宋、元时期,在宴席上祝酒、送茶时所唱的歌词。宋人之饮宴唱词,一般为三部曲,即俏酒词、俏茶词、俏汤词。在皇家宴会上,酒宴称“前筵”;对应的歌词称“侑酒词”,也就是说“俏酒词”是在宴会的“前筵”所歌。而皇家宴会上的茶宴、汤宴则为“后筵”;对应的歌词应该是“俏茶词”与“俏汤词”;也就是说“俏茶词”与“俏汤词”只能是在宴会的“后筵”所歌。程珌的“茶词、汤词”往往是在同一词调下咏茶与汤;如在《程端明公洺水集》中就有3首宴会词,分别是酒词、茶词、汤词;如《鹧鸪天》诗曰:“饮罢天厨碧玉觞。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹,捣就蓝桥碧绀霜。凡骨变,骤清凉。何须仙露与琼浆。君恩珍重浑如许,祝取天皇似玉皇。”从程珌的“茶、汤”词中可以看出,宋代皇家宴会上总是先饮酒饮茶,然后再饮汤;也就是说在宴饮结束之后,饮茶解酒犹嫌不足之际,又饮用由甘香药材等煎煮而成的汤或熟水,以达到和中的目的。如是,“汤词”与“茶词”相比,自有礼仪礼节以及功用上的不同。

    程珌的“茶词、汤词”,不仅记载了宋代宴会的“酒、茶、汤”的完整宴饮程序;生动地反映了宋人宴饮生活的细节以及渗透其中的养生之道;同时也是宋代饮宴礼仪中茶席与汤席关系的又一力证……。
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