王茂荫(1798~1865),乳名茂萱,字椿年,号子怀;徽州歙县杞梓里人,后移居义成。他生性聪颖,学习发奋,“髫龄入塾,晨入暮归;”深得先生的器重。王茂荫是清道光十二年(1832)进士,历任户部主事、御史、户部右侍郎、吏部右侍郎等职务;以两袖清风而闻名。
王茂荫的远祖家境较好,但自祖父王槐康起,开始发生变化。为家人生计,王槐康不得不弃儒从贾,兄弟四人一起随族人经商于北京一带,做茶叶转贩生意,专营徽州茶叶。由于重质量,讲信用,王槐康生意兴隆,贩销量不断增大,盈利颇丰,不仅在京师一带很有声望,家庭经济状况也逐渐转好。1780年,他在通州创设“森盛茶庄”,还在泰州、镇江、南通、无锡、苏州等地开设茶店茶行。主要经营松萝、六方、毛峰、烘青、炒青茶以及各种花茶等。自此,王家然由于店业初创,业务繁忙,王槐康接连五年没有回老家团聚,由于长年奔波,商海拼搏,过度操劳,以致积劳成疾;终于1786年病逝于通州潞河。王槐康病逝后,王家家境凄惨,陷入“数米而炊”的境地,其他事业无不废弃,唯“森盛茶庄”赖族人照应代管,方得以留存,遗孀方氏每年尚可提取年息纹银四百两作为家用。王茂荫父亲王应矩,是一位学者,曾获“清授登仕佐郎”之称,为继承父业,不得不弃儒从商;接手了其父创下的森盛茶庄。王茂荫父亲、弟弟以及次子王铭慎,历时四世,一直经营着这片茶庄。直至八国联军入侵北京的1900年,王家茶庄遭战火焚毁,当时,王铭慎为抢救帐簿却不幸与开业120年的茶庄同归于尽。据说“森盛”茶庄与“谢裕大茶行”谢正安祖父谢高望、父亲谢光云有茶叶经营的往来。而王、谢两家数代亦有交往,直至上世纪30年代,王茂荫的曾孙王伯逵举家去漕溪从医,就在谢氏家中住了十多年。
王茂荫是马克思在《资本论》注释中唯一论及的中国人,但却有着一段鲜为人知的业茶经历。王茂荫青年时因屡试不中,感到仕途无望,于是向祖母提出外出经商,承担供养家庭的责任。家人见其决意经商,便鼓励他在经商的同时伺机再考。于是,经过一个多月的跋涉,32岁的王茂荫来到北京通州,协助父亲打点森盛茶庄业务,主要承担记账、清点茶货物等事项。这一年里,他体验了经商的辛劳,根据后来他给道光和咸丰帝的一些谏议来看,王茂荫对官商之间、商人之间、商民之间的关系有了一定程度的了解,对茶叶店管理及经营等也积累了经验。王茂荫在业茶务的空暇坚持攻读,最终是考场得意并进入仕途。据传:歙县杞梓里老乡王子树,当年怀揣4块银元,从家乡步行到京城,在王茂荫的帮助下,创建了日后闻名京城的森泰茶庄,并发展了福泰、利泰等茶店。
王茂荫未能成为中国茶界的儒商,但他以直言教敢谏、耿介廉洁而成为徽州文化的历史名臣。他发行钞、票的建议,符合那个时代货币的运营规律,但行钞方案却是与清庭搜刮民财的方针相悖,所以未被采纳。然王茂荫却是以德名留示后人:“我以书籍传子孙,胜过良田百亩;我以德名留给后人,胜过黄金万镒。本人无需什么,两袖清风足矣。”