徽茶文化

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2016-10-31
徽州茶人小传:虚 谷
    虚谷(18241896),俗姓朱,名怀仁,剃度后更名虚白,号倦鹤;徽州歙县紫阳人。虚谷工山水、花卉、动物、禽鸟,尤长于画松鼠及金鱼;作画有苍秀之趣,敷色清新,造型生动,落笔冷消,别具风格;被誉为“晚清画苑第一家”。他“不茹素,不礼佛,”“从不卓锡僧寺;”他携笔墨、着僧装,往来于上海、苏州、扬州—带,以卖画为生,自谓“闲来写出三千幅,行乞人间作饭钱。”他云游四海,清贫于世却笔墨人间;行程之广、画作之多,己为当时罕见。虚谷原为清朝的参将,几多征伐心肠纠结,猛然回首皈依佛门,放下屠刀,拈起画笔,遗给世人一个清凉、超脱、沉思与醒悟的花鸟世界,一个美的世界。虚谷逝世后,吴昌硕在追思他的挽联上写道:“十指参成色香味,一拳打破去来今”。

    “三字相需金水火,一窗留伴酒茶诗。”《虚谷和尚诗录》中的诗句,可以视作是虚谷的真情表白;他喜酒爱茶,快意饮酒时吟诗写词或与文人唱和茶事;悠闲品茶时,他临池把墨,挥洒放纵;虽然多是花卉小品,却是尽情的渲染饮茶的意境……。晚清以后,茶画呈现出新的发展特点,即不断涌现出以写意的花卉小品来表现茶事的画作;尤其以茶为题材的画,在形式上有很大变革,即以花卉小品来表现品茗的优雅之乐。虚谷亦是茶画的积极创作者之一,他的《惠兰茶壶》、《岁月清供图》等茶画;题材广阔,堪称虚谷的代表作。虚谷的茶画较多,一幅《案头清供》的扇面,画上有一把造型质朴的紫砂壶,壶左有一盆菖蒲,壶右是枇杷和佛手,画意所呈现的当是虚谷崇向自然的思想。一幅《茶热香温》,画面上仅有两种物件,一是青蓝色提梁茶壶,一是透明玻璃杯,杯中只是随意插着几朵兰花,可谓是茶香兰香,互相映衬。虚谷喜欢菊花,他常常将品茶融入赏菊之乐趣中;那一幅幅古典精美的画面,也常常使人有了种莫名的沧桑……。当然,也可以从中看出虚谷的感悟:有菊花的日子,再苦的茶也会是甜的。而在《菊花与茶具》的画面上,有一朵横枝卧开的大菊花,菊花后隐约藏着一把青绿色提梁壶,可谓是花、茶相映,别生意采。同样是《茶壶秋菊》的题材,虚谷则是在画面下部画了一株大白菊,紧靠白菊的是一把写意的大茶壶,壶身尤其突出,寓意菊花与茶的花色、茶香,称得上是相得益彰。虚谷的小品茶画中,其茶壶多为紫砂壶的形体,肚大嘴小,古雅朴实,再配以菊花,清果;行笔简括,用笔爽朗,后人称誉她有清静朴拙之神韵。虚谷生活的清末时期,茶画的主题渐渐从山水环境中脱离出来,可能只是一把紫砂壶、一只火炉、一支惠兰或折梅,就可以组成一幅清雅的画面并表达作者当时的感受;这些茶画的形象特写,突显了精神的主导地位;而文人意趣赋予茶以心灵的深度,正是虚谷等艺术家的情感表达。 

    虚谷绘画,已历经百年,他笔下所写,相对犹觉与时竞新;其画境静气可掬,不为尘嚣所染,所留佳作无不感受他独特的气息;尤其是于茶于壶,虚谷都是情有独锺,其笔墨所到之处,韵味无穷,既是茶坛佳作,亦是茶人别具一格的情感流露……
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