吴绮(1619～1694)，字薗次，一作园次；号听翁，徽州歙县丰南人。吴绮五岁能诗，长益淹贯。他是顺治十一年(1645)贡生，荐授弘文院中书舍人；先任兵部职方司主事、武选司员外郎，后调任浙江湖州知府。吴绮才华富艳，其诗词气脉雄厚，意蕴飘逸，多描写风月艳情且笔调秀媚；所作诗词骈体，以秀逸见胜，比诗名更著。他与汪懋林、宗元鼎一起，被后世认为“广陵词人中最著声誉”者。吴绮以文名，也以政声名，他倡导的文人集社、酬唱之风更为文化美谈；著有清新、典雅、深韵之《艺香词》及《林蕙堂集》26卷。

    吴绮饶风趣、有雅致尤其喜爱茶。“萧萧夜静鸣窗竹，翻书爱与郎同读。把卷一回头。茶倾笑未休。”他说“吾师只爱渊明，采东篱菊英。空亭鹤雏，空床蠹鱼。诗瓢酒盏茶炉，是湖中薄书。”所以，他有“老雪香中听煮茶”的雅兴，也有“红窗茶共抽书赌”的闲情；还有“隔岁离群还此夜，酒声声杂茶声”的恣肆。总之，吴绮是将饮茶作为生活中的雅事及修身的一项重要内容。唐时，陆羽、皎然等文人常在湖州品茶研茶，为撰写《茶经》奠定了基础；颜真卿于大历八年（773年）为“茶圣”陆羽建了“三癸亭”以示纪念。而时任湖州太守的吴绮与汪曰桢等众多名士，也因为爱茶的原由而与杼山结下了不解茶缘；他不仅常常携文友游杼山且品茶吟诗联句，并写下了具有历史价值的《游杼山》诗。吴绮还造访过徽州道家茶人张志和的隐居地，并留下了“鳜鱼青水旧迢迢，有客泛兰舫。而今事往无人问，花落大夫桥”的诗句。这不仅说明吴绮对茶人张志和的敬仰，也印证了张志和曾在湖州大夫桥隐居的史实。

    “茶之为物，涤昏雪滞，于务学勤政，未必无助。”因为，茶也是廉洁的象征。茶人吴绮亦是如此。他为官清正廉洁，处理政务一丝不苟且卓有成效；为人处世豁达洒脱，高风亮节，生活饶有风趣，人们称他是“多风力，尚风节，饶风雅”的“三风太守”。“风力”是指吴绮办事有魄力，不畏艰险、敢于担当、勇于作为。“风节”是指吴绮为人有骨气、有节操，刚正清廉。他在官场任职时不畏强权、不受请托；尽管宦海经年，却是两袖清风；罢官后“贫无田宅，购废圃以居”，靠亲友接济度日。“风雅”则是指吴绮兴趣爱好和生活情趣的高雅。吴绮有儒雅学士的风度，爱好文学，善诗词歌赋，以致其“把酒祝东风，种出双红豆”词句广为流传，被人誉为“红豆词人”。